[주님뜻이룸교회] 20231213 수요성경공부 #신구약성경개관 #레위기강해 (3. 레위기강해)

수요성경공부 “신구약 성경개관” 레위기 | 레 11:45, 19:2 (찬 285, 286, 422장) 윤효배 목사 ■ 레위기 개관 명칭 레위기의 히브리어 제목은 레위기의 첫 번째 단어인 ‘봐이크라’(ויקרא, 그리고 그가 부르셨다)이다 영어와 우리말 번역은 헬라어 번역 ‘레위티콘’(ΛΕΥΙΤΙΚΟΝ, 레위인의 책)의 영향을 받아 ‘레위기’(Leviticus)라고 제목을 붙였다 레위기가 성막을 중심으로 수행되는 율법들에 관한 말씀이기 때문에 이런 제목이 붙은 것 같다 하지만 레위기는 제사장과 레위인들뿐만 아니라 모든 이스라엘 백성에게 주신 말씀이다 따라서 레위기의 주제를 보다 잘 표현하는 제목은 히브리어 제목인 ‘봐이크라’(그리고 그가 부르셨다)라고 할 수 있다 기록자와 기록연대 기록자는 모세인데 레위기에는 약 56회에 걸쳐 “여호와께서 모세에게 일러 가라사대”라는 취지의 말씀이 기록되어 있다(레 1:1; 4:1; 5:14; 6:1, 8, 19; 7:22 등) 신약에서 모세가 레위기의 기록자임을 많이 언급하고 있는데 그러한 증거들 중에 몇몇은 그리스도께서 하신 것이다(마 8:4; 눅 2:22; 히 8:5) 본서의 계시들은 시내산(레 25:1,2; 26:46; 27:34)과 시내 광야에서 모세가 받은 것이었다 따라서 B C 1445년경으로 추정된다 기록목적 레위기는 출애굽기와 긴밀하게 연결되어 있다 그래서 출애굽기에서 성막을 완성하고 그 위에 하나님의 영광이 임재하신 것으로 끝이 나는 본문을 이어가고 있다 레위기는 하나님의 임재하신 성소를 어떻게 거룩하게 유지하고 섬길 것인지에 대한 제사법과 의식에 대하여 기록하고 있다 또한 이스라엘 백성이 거룩한 백성으로서 하나님과 동행하는 삶의 원리를 가르치고 있다 1) 역사적인 목적 구원받은 이스라엘 백성이 살아가야 할 거룩한 삶의 방법을 보여준다 이러한 목적을 위해 레위기는 먼저 그들이 어떻게 정결해질 수 있는가 하는 것을 가르쳐 주며(레 1-17장), 그들이 거룩한 하나님과 동행하기 위해서는 어떻게 살아야 하는가 하는 구체적인 삶의 방향을 제시하여 준다(레 18-27장) 2) 교리적인 목적 거룩하신 하나님께 나아가기 위해서는 오직 제사장에 의해 시행되는 희생 제사의 규례를 통해서만이 가능함을 보여준다 이러한 사실은 죄인들에게 자신들의 죄가 깨끗함을 받기 위해서는 반드시 중보의 사역과 희생의 사역이 있어야 함을 깨닫게 한다 레위기는 이러한 교리적인 목적을 위해서 제사와 절기의 상세한 규례에 대해 말하고 있으며, 희생 제물의 선택과 잡는 방법 그리고 제사를 집행하는 제사장의 정결 의식 등을 가르쳐 준다 3) 기독론적인 목적 하나님과 죄인 사이의 완전한 희생제물 그리고 속죄 제물과 화목 제물인 동시에 영원한 대제사장인 ‘그리스도에 대한 예표’이다 즉 레위기는 여러 가지 희생 제물과 지켜야 할 규례 그리고 대제사장을 통해 신약에 오실 인류의 대속주이며 영원한 대제사장이신 그리스도를 암시하고 있다 주제 창세기가 인간의 죄와 벌을 설명하고, 출애굽기가 하나님의 구원을 설명하는 책인데 대하여, 레위기는 주로 구별과 동행하심을 다루고 있다 이스라엘 민족은 출애굽기를 통하여 애굽에서 시내광야로 왔다 이제 레위기에서는 여호와께서 성막에서 말씀하시며(레 1:1), 죄 많은 인간이 어떻게 하나님과 교통하며 그 안에서 행할 것인가에 대하여 설명한다 하나님과 동행한다는 측면에서 특정적인 하나님의 성품인 “거룩함”이 레위기의 주제이다 이 ‘거룩’이라는 단어는 무려 90번이나 나오고 있다(레 11:44, 45; 레 19:2) 하나님께서는 이스라엘 백성들을 향해 “내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다(레 11:45)”라고 말씀하셨다 따라서 하나님이 거룩하신 것처럼 너희 또한 거룩한 백성이 되라는 요구와 명령이 주어진다 하나님께서는 당신의 택한 백성들에게 계속적으로 요구하고 계신다 거룩은 성도와 불신자를 구별해 주는 것으로서 그리스도인의 생활 속에서 표출되어야 할 신앙의 모습이다(스 6:10; 겔 20:41; 고후 2:15) 레위기의 구조 1) 모세오경 속 레위기의 위치 2) 교차대칭 구조(Chiasm)로 본 레위기 3) 구조와 내용 (1) 제사법/하나님께 나아가는 방법(1:1-16:34) ① 제사의 종류(1:1-7:38) ② 제사장들(아론과 그의 아들들) (8:1-10:20) ③ 정한 것과 부정한 것(11:1-13:59) ④ 문둥병(14:1-15:33) ⑤ 속죄의 날(16:1-34) (2) 성결법/하나님과의 관계의 지속 방법(17:1-27:34) ① 성결에 관한 여러 규례(17:1-20:27) ② 제사장에 관한 규례(21:1-22:33) ③ 음식에 관한 규례(23:1-24:23) ④ 안식년과 희년(25:1-55) ⑤ 형벌(26:1-46) ⑥ 십일조(27:1-34) 첫 부분에서는 희생제사를 다루고 있는데 피 흘림이 없이는 인간이 하나님께로 나아가지 못하기 때문이다 사실상 “피“라는 말이 레위기에서 87회나 찾을 수 있다는 사실로서 희생제사의 책이라고도 말할 수 있다 두 번째 부분은 백성들이 그들의 주님을 기쁘시게 하기 위해 분리된(성결한) 삶을 어떻게 살아야만 하는가를 자세히 풀이해 주는 성결법(the laws of purity)을 다룬다 하나님은 노예생활에서 하나님의 백성을 구원하셨고 이제는 이스라엘이 그의 영광을 위하여 거룩함과 순결함으로 살아가기를 원하신다 이것은 오늘날의 신약 그리스도인에게도 적용된다 만일 우리가 어린 양의 피로써 구원을 받고 세상의 죄악에서 구원을 받았다면 주님과의 교제 안에서 행해야만 한다(요일 1:5-10) 우리는 그리스도의 피, 즉 죄로부터 우리를 깨끗게 하시는 완전한 희생제물이 필요하다 그리고 말씀에 순종하여 오늘날 이 악한 세상에서 순전함과 거룩함으로 행해야 한다 이 모든 일들은 레위기에서 모형과 상징으로 나타나 있다 레위기의 신학과 중심 사상 레위기는 희생 제사의 규례와 제사장이 지켜야 할 성결, 정결한 음식과 부정한 음식의 선택 등이 기록되어 있다 따라서 레위기의 중심 사상은 거룩(Holi-ness), 희생(Sacrifice) 그리고 속죄(Atonememt)로 요약할 수 있다 1) 거룩(성결) 하나님은 그의 백성의 완전한 순종을 원하고 계신다 이를 위해 하나님께서 요구하시는 것이 ‘거룩(성결)’이다 성결이란 말은 ‘분리하다, 잘라내다’의 의미를 가진 히브리어 vdq(카도쉬)에서 유래된 말이다 이는 음식과 제사 의식의 규례들이 이방 다른 민족들과 구분하기 위한 것이었다 따라서 이스라엘 백성들은 하나님의 영광을 위해서 세상으로부터(이방 민족, 속된 것)분리된 성결되고 구별된 삶을 살아야 함을 시사한다 레 19:2 __________________________________________________________________ 2) 희생 이스라엘 민족의 제사는 ‘회생 제물’을 그 특징으로 하고 있다 희생의 본래의 의미는 ‘선물’이란 뜻을 가진, 즉 여호와께 드리는 사랑과 감사의 표시였다 그러나 피를 흘리는 희생은 단순한 선물 이상의 의미를 가진 자신의 희생을 뜻한다 제사를 드리는 자는 희생제물의 피가 있어야 하는데, 자신의 생명 대신 상징적으로 짐승의 피를 가져와 바쳤다 즉 흠 없고 순전한 제물의 생명이 죄 많고 타락한 인간을 대신하여 희생된 것이다 그러나 신약에 와서는 예수 그리스도께서 희생제물이 되심으로 구원의 완성을 이루셨다 레 17:11__________________________________________________________________ 3) 속죄 레위기의 가장 중요한 핵심은 16장에 ‘속죄일에 관한 율법’에서 찾아볼 수 있다 속죄의 궁긍적 의미는 죄로 인한 저주와 악을 제거하는 것이다 이것은 이스라엘 백성들의 죄악을 속죄하기 위해, 대신 염소의 머리에 안수하고 죄를 전가 시킨 후 아사셀이 있는 광야에 보냈다 이러므로 이스라엘 백성들이 저지른 모든 죄악이 깨끗하게 씻음 받았다 이 속죄 행위는 우리의 모든 죄가 그리스도에게 맡겨지고 그가 우리의 모든 죄를 짊어지심을 재현한 것이다 그분은 우리의 모든 죄를 도말하시고 깨끗하게 하셨다 따라서 레위기의 속죄가 없었다면 십자가의 의미는 명확하게 이해될 수 없었을 것이다 래 16:34__________________________________________________________________