(대전사주)입춘 농사기준(입춘대길)

입춘은 농사짓는 새해 기준!! 입춘(立春)은 역원(曆元)인 동지(冬至)로부터 4번째 절기[節]가 됩니다 이런 사실은 한자 문화권의 모든 역법을 통해서 확인할 수 있습니다 그런데 입춘을 새해의 시작으로 알고 있는 사람들이 매우 많습니다 특히 사주 명리학 박사들은 아무런 천문학적인 근거문헌도 제시하지 못한 채, 사주팔자의 새해[年柱]는 반드시 입춘을 기준으로 정해야 된다고 주장합니다 따라서 오늘은 입춘은 봄이 시작되는 날로, 사주팔자 새해[年柱] 기준은 될 수 없다는 사실을 명확히 입증해 드리겠습니다 그러니까 사주팔자 입춘 새해[年柱] 기준은 농사짓는 기준으로, 입춘으로 새해를 정하고 인시(寅時)로 날짜의 시작을 정했던 고대 중국 하(夏)나라의 새해 기준보다도 더 못한 엉터리 기준이라는 사실을 입증해 드리겠다는 뜻입니다 입춘은 봄의 시작!!! 입춘이란 봄이 시작된다는 말입니까? 아니면 새해가 시작된다는 말입니까? 입춘은 역원(曆元)도 아니고, 60갑자의 기점도 아닙니다 입춘이란 글자 그대로 봄이 시작되는 날입니다 따라서 입춘은 사주팔자의 새해[年柱] 기점이 될 수 없습니다 연월일시를 정하는 역법이 곧 사주팔자를 정하는 기준이 되기 때문에 그렇습니다 한자문화권의 역원(曆元)은 동지(冬至)입니다 동짓날을 갑자(甲子)년, 갑자(甲子)월, 갑자(甲子)일, 갑자(甲子)시로 삼았습니다 그래서 입춘은 역원(曆元)인 동지(冬至)로부터 4번째 절기[節]가 됩니다 따라서 그 사람이 출생한 연월일시를 사주팔자라고 하는 사주팔자의 새해[年柱]를 반드시 입춘을 기준으로 정해야 된다고 하는 주장은 연월일시를 정하는 역법과 맞지 않는 엉터리가 됩니다 60갑자의 기점이 동지(冬至)인데 어떻게 입춘이 사주팔자 새해의 기점이 될 수 있다는 말입니까? 입춘이란 봄이 시작되는 날일 뿐, 사주팔자 새해[年柱] 기준은 될 수 없는 것입니다 사주팔자의 새해[年柱]는 역원인 동시에 60갑자의 기점인 동지(冬至)를 기준으로 정해야 됩니다 그러니까 지난 12월 21일 동지 이전은 경자년 쥐띠 해로 정하고, 동지 이후는 신축(辛丑)년 소띠 해로 정해야 된다는 뜻입니다 입춘은 농사짓는 새해[歲首] 기준 역법으로 보든, 60갑자의 기점으로 보든 입춘(立春)은 사주팔자 새해[年柱] 기준이 될 수 없습니다 그런데도 우리 사주 명리학계에서는 약 1천 여 년 동안이나, 동지(冬至)로 정해야할 사주팔자 새해[年柱]를, 입춘(立春)으로, 잘못 정하는 오류를 범해왔습니다 역법은 그만두고, 공자님 말씀만 오해하지 않았어도, 입춘으로, 사주팔자의 새해[年柱]를 정하는 오류는 범하지 않았을 것입니다 그러니까 안연(顏淵)에게 입춘으로 새해[歲首]를 정하라고 한 공자님의 말씀은 농사짓는 기준이라는 사실만 정확히 알았어도, 입춘으로 사주팔자의 새해를 정하는 그런 오류는 범하지 않았을 것이라는 뜻입니다 일찍이󰡒안자(顔淵)께서 공자(孔子)님께 위방(爲邦), 즉 천하 다스리는 도를 질문했습니다 그랬더니 공자(孔子)님께서 하(夏)나라의 제도였던 입춘(立春)을 기준으로 세수(歲首)를 삼아라(顔淵問爲邦,子曰行夏之時)󰡓라고 말씀하셨습니다 안자(顔淵)의 질문과 공자(孔子)님의 답변은 옛 왕조국가에서 행정상 법령으로 정하는 새해[歲首]기준으로 농사짓는 기준을 말씀하신 것입니다 따라서 사주팔자의 새해[年柱] 기준과는 전혀 관련이 없는 말씀을 하신 것입니다 이런데도 일부 사주 명리학 박사들은 ‘공자님이 입춘으로 새해를 정하라고 했다[子曰行夏之時]’라고 하면서 사주팔자 새해는 입춘으로 정하는 것이 옳다는 엉터리 주장을 해왔습니다 공자님이 입춘으로 새해를 정하라고 한 것은, 사주팔자 새해[年柱]기준이 아니라, 농사짓는 새해 기준이라는 사실을 명심하시기 바랍니다 하나라는 인시로 날짜 정했다 입춘(立春)으로 새해[歲首]를 정했던, 고대 중국 하(夏)나라는 인시(寅時) 즉 지금의 새벽 3시로 날짜[日首]의 시작을 정했습니다 우리 사주 명리학계와 같이 정자시(正子時) 즉 00시로 날짜를 정하지 않았습니다 새해는 12지지의 3번째인 인(寅)으로 정하고 날짜는 12지지의 1번째인 자(子)로 정해야 된다는 게 말이 됩니까? 어려운 고천문학은 그만두고 12지의 순환법칙만 정확히 알았어도 12지지의 3번째인 인(寅)으로 사주팔자의 연주(年柱)를 정하고 12지지의 1번째인 자(子)로 사주팔자의 일주(日柱)를 정하지 않았을 것입니다 사주팔자의 연주(年柱)와 일주(日柱)를 제각각 시작되게 정한다는 게 말이 됩니까? 입춘(立春)으로 사주팔자 연주(年柱)를 정하고, 정자시로 사주팔자 일주(日柱)를 정하는 것은, 농사일에 편리를 도모하기 위해 정했던 고대 중국 하(夏)나라의 새해 기준보다도 더 못한 엉터리 기준이 됩니다 오늘은 입춘은 농사짓는 새해기준, 동지는 사주 새해 기준이라는 사실을 확인했습니다