출애굽기 3장 1~12 / 네 발에서 신을 벗으라 / 김성우 목사(강변동숭교회)

출애굽기 3장 1~12 네 발에서 신을 벗으라 김성우 목사(강변동숭교회) 1 모세가 그의 장인 미디안 제사장 이드로의 양 떼를 치더니 그 떼를 광야 서쪽으로 인도하여 하나님의 산 호렙에 이르매 2 여호와의 사자가 떨기나무 가운데로부터 나오는 불꽃 안에서 그에게 나타나시니라 그가 보니 떨기나무에 불이 붙었으나 그 떨기나무가 사라지지 아니하는지라 3 이에 모세가 이르되 내가 돌이켜 가서 이 큰 광경을 보리라 떨기나무가 어찌하여 타지 아니하는고 하니 그 때에 4 여호와께서 그가 보려고 돌이켜 오는 것을 보신지라 하나님이 떨기나무 가운데서 그를 불러 이르시되 모세야 모세야 하시매 그가 이르되 내가 여기 있나이다 5 하나님이 이르시되 이리로 가까이 오지 말라 네가 선 곳은 거룩한 땅이니 네 발에서 신을 벗으라 6 또 이르시되 나는 네 조상의 하나님이니 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님이니라 모세가 하나님 뵈옵기를 두려워하여 얼굴을 가리매 7 여호와께서 이르시되 내가 애굽에 있는 내 백성의 고통을 분명히 보고 그들이 그들의 감독자로 말미암아 부르짖음을 듣고 그 근심을 알고 8 내가 내려가서 그들을 애굽인의 손에서 건져내고 그들을 그 땅에서 인도하여 아름답고 광대한 땅, 젖과 꿀이 흐르는 땅 곧 가나안 족속, 헷 족속, 아모리 족속, 브리스 족속, 히위 족속, 여부스 족속의 지방에 데려가려 하노라 9 이제 가라 이스라엘 자손의 부르짖음이 내게 달하고 애굽 사람이 그들을 괴롭히는 학대도 내가 보았으니 10 이제 내가 너를 바로에게 보내어 너에게 내 백성 이스라엘 자손을 애굽에서 인도하여 내게 하리라 11 모세가 하나님께 아뢰되 내가 누구이기에 바로에게 가며 이스라엘 자손을 애굽에서 인도하여 내리이까 12 하나님이 이르시되 내가 반드시 너와 함께 있으리라 네가 그 백성을 애굽에서 인도하여 낸 후에 너희가 이 산에서 하나님을 섬기리니 이것이 내가 너를 보낸 증거니라 하나님께서 처음 모세에게 나타나셨을 때에 발에서 신을 벗으라고 말씀하십니다 왜 신을 벗으라고 말씀하시는 걸까요? 신을 벗으라는 말은 복종하고 순종하라는 의미입니다 당시에 종들은 주인 앞에서 신을 신지 않았습니다 주인께 복종한다는 의미로 신을 신지 않은 것입니다 그래서 모세에게 신을 벗으라는 말은 이제 너는 나의 종이고 내가 너의 주인이고 하나님이라는 의미입니다 여호수아에게 여호와의 군대 대장이 나타났을 때도 똑같은 말을 합니다 ➜ 여호수아 5:15 여호와의 군대 대장이 여호수아에게 이르되 네 발에서 신을 벗으라 네가 선 곳은 거룩하니라 하니 여호수아가 그대로 행하니라 여호수아가 가나안 정복 전쟁 직전에 한 사람이 칼을 들고 서 있는 것을 보고 우리 편인지 아니면 적인지를 물었습니다 여호수아가 하나님의 군대 대장인 줄 몰라보고 물은 것인데, 그 때 군대 대장이 한 말이 하나님께서 모세에게 한 말과 똑같습니다 “네 발에서 신을 벗으라 ” 여호와의 군대 장관의 말도 같은 의미입니다 “내가 너의 주인으로 너를 돕겠으니 너는 내가 시키는 대로만 하라 ” 결국 가나안 정복전쟁은 하나님의 군대 대장이 여호수아를 다 도와주신 것입니다 하나님께서 모세에게 나타나 처음 하신 말씀은, “내가 너의 주인이다 너의 하나님이다 내가 시키는 대로만 하면 된다 ”는 뜻입니다 “그러면 내가 너를 도와주겠다 ”는 의미입니다 그렇다면 우리도 하나님 앞에서 우리의 신을 벗어야 합니다 내가 내 인생의 주인이라는 생각을 내려놓고 하나님을 나의 주인으로 모셔야 합니다 하나님이 나의 하나님이 되셔야 합니다 그럴 때 하나님께서 우리를 도우시고 우리 안에 하나님의 능력이 나타납니다 우리가 하나님의 도움을 잘 받지 못하는 이유는 우리 삶의 주도권을 하나님께 넘겨드리지 않고 내가 꼭 쥐고 있기 때문입니다 내 힘과 내 노력과 내 지혜로 살려고 하기 때문입니다 내가 내 인생의 주인이 되려고 하기 때문입니다 하지만 이래서는 하나님의 역사를 경험할 수 없습니다 하나님 앞에 내 신을 반드시 벗어야 합니다 신을 벗으라는 두 번째 의미는 거룩하라는 뜻입니다 신은 벗는다는 의미가 종이라는 의미도 있지만 신 자체가 더러움을 상징합니다 신은 발에 오물이 직접적으로 묻지 않게 합니다 그래서 신발을 신고 있다는 것은 더러움이 묻어 있다는 것이고, 신발을 벗는다는 것은 더러움을 털어낸다는 의미입니다 즉 신을 벗음으로 거룩하게 한다는 뜻입니다 하나님께서 모세를 쓰시려고 할 때 한 가지 조건을 걸었습니다 그것이 바로 거룩입니다 모세가 거룩하지 않다면 하나님은 모세를 도저히 쓰실 수 없습니다 왜냐하면 하나님이 거룩하신 분이시기 때문입니다 하나님이 거룩하시니 우리도 거룩해야 합니다 하나님은 능력 많은 사람을 쓰시는 게 아니라 거룩하고 깨끗한 자를 쓰십니다 바울은 “너희 몸이 하나님의 성전인 것과 하나님의 영이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느냐?”고 했습니다 하나님이 우리 안에 거하시니 하나님께서 우리를 쓰시려면 우리가 거룩해야 합니다 우리가 거룩하지 않으면 하나님께서 우리를 도우실 수도 없고 쓰실 수도 없습니다 그러니 우리는 무엇보다 거룩해야 합니다 나에게 하나님의 능력이 잘 나타나지 않는다면, 내가 하나님의 도움을 잘 받지 못한다면, 내가 하나님 앞에 거룩한지를 점검해 봐야 합니다 아무리 기도를 많이 해도, 성경을 아무리 많이 읽어도 거룩에 실패하면 우리에게 하나님의 능력이 절대 나타나지 않으십니다 왜냐하면 하나님이 거룩한 분이시기 때문입니다 두 가지를 꼭 명심해야 합니다 신을 벗는다는 것은 하나님을 나의 주인으로 고백하는 것입니다 또한 신을 벗는다는 것은 거룩해야 한다는 의미입니다 우리가 하나님을 나의 주인으로 고백하며 거룩한 자가 될 때 하나님께서 나에게도 역사하실 것입니다 나를 통해 놀라운 일들을 보여 주실 것입니다 [묵상과 적용] 나는 신을 벗으라는 두 가지 의미 중에 어떤 부분이 부족한가요? 어떻게 보완하면 좋을까요? 지금 하나님 앞에 거룩하지 않은 부분은 무엇입니까? [기도] 하나님을 나의 주님으로 고백하게 하옵소서 하나님 앞에 거룩하고 깨끗한 자로 살게 하여 주옵소서 예수님 이름으로 기도합니다 아멘