고사성어 논어 헌문편 24장 위기지학

고사성어 논어 헌문편 24장 위기지학 공자의 가르침 (공자와 제자들이 모여 학문에 대해 논의하고 있다.) 공자: "옛날의 학자는 자기수양을 위해 학문을 했으나, 오늘날의 학자는 남의 이목을 끌기 위해 공부하는 경우가 많다. 진정한 학문은 내면을 닦고 덕을 쌓는 데 있어야 한다." 안연: "스승님, 학문이란 자신을 위한 것이라 하셨는데, 그렇다면 타인을 돕기 위한 배움도 위기지학에 포함됩니까?" 공자: "그렇다. 자기수양은 타인을 돕기 위한 첫걸음이다. 자신을 닦지 않은 사람이 어찌 타인을 올바르게 이끌 수 있겠느냐?" 자공: (고민하며) "그렇다면 세상에서 출세하고 이름을 남기는 것은 무가치합니까?" 공자: "이름을 남기려는 마음이 학문의 목적이 된다면 그것은 위인지학(爲人之學)일 뿐이다. 이름은 덕을 쌓으면 저절로 따라오는 법이다.“ 장흠의 교활한 계략 (노나라 궁궐에서는 노군이 학문을 장려하는 연회를 열고 있다. 장흠이 공자의 제자들에 대해 험담을 하고 있다.) 장흠: "폐하, 공자의 제자들이 학문에 정진한다 하지만, 그들의 목표는 단지 명예를 얻으려는 것일 뿐입니다. 특히 자공은 상업으로 부를 축적하며 자신의 이름을 알리는 데 몰두하고 있습니다." 노군: "그렇다면 공자의 가르침도 위선일 뿐인가? 그대가 더 나은 학문을 갖추고 있다면 증명해보라." 장흠: (머리를 숙이며) "폐하께 학문에 대한 깊은 논의를 보여드리겠습니다.“ (노군은 장흠의 말에 의심을 품고, 공자와 제자들을 시험하기로 한다.) 시험의 날 (노군은 공자와 그의 제자들, 그리고 장흠을 궁궐로 초대하여 학문에 대한 토론회를 연다.) 노군: "공자, 오늘 우리는 학문이란 무엇인지 논의할 것이다. 장흠은 위기지학과 위인지학의 차이에 대해 말해보라." 장흠: (거만하게) "학문이란 타인의 존경을 얻고 자신의 가문을 빛내기 위한 것입니다. 세상에 이름을 남기지 못한다면 학문이 무슨 의미가 있겠습니까?" 공자: "장흠의 말은 그럴듯하지만, 진정한 학문이 아닐세. 자기 자신을 위해 배우지 않은 자는, 결국 타인을 속이고 자신을 잃게 되기 마련이라." 노군: "그렇다면 공자, 그대와 제자들의 학문이 어떤 이익을 가져올지 증명해 보라.“ (공자와 제자들은 노군의 요청에 따라 백성들의 삶 속에서 학문의 가치를 보여주기로 한다.) 민초들의 갈등과 지혜 (안연과 자공은 학문의 가치를 증명하기 위해 농촌으로 나간다. 그곳에서 백성들이 씨앗 배분 문제로 갈등 중이다.) 농부 1: "저 사람은 씨앗을 독점하고 우리에게 비싼 값에 팔려고 한다오!" 농부 2: "내가 더 열심히 일했으니 그럴 자격이 있소!" 안연: "두 분, 모두 멈추십시오. 씨앗은 다음 해의 농사를 좌우합니다. 모두가 공평하게 나누어야 백성이 함께 살아갈 수 있습니다." 농부 1: "하지만 저 사람이 욕심을 부리니 우리가 굶을 판입니다." 자공: "욕심은 개인의 문제로 끝나지 않습니다. 공동체의 균형이 깨지면 모두가 고통받습니다. 공평한 분배를 위해 우리가 돕겠습니다.“ (안연과 자공은 자신의 돈으로 씨앗을 사들여 공평하게 나눠준다. 농부들은 감동하며 화합한다.) 노군의 깨달음 (안연과 자공은 백성들과의 경험을 바탕으로 노군 앞에서 연설한다.) 안연: "폐하, 학문은 자신을 위해 배우는 것이지만, 그 목적은 결국 타인을 이롭게 하기 위함입니다. 우리가 덕을 닦으면 백성들이 안녕하고, 나라는 평화로워질 것입니다." 자공: "장흠의 말대로라면 학문은 개인의 명예를 위한 도구에 불과합니다. 하지만 그런 학문은 백성을 위하지 못하며, 결국 폐하의 명성 또한 빛을 잃게 만들 것입니다." 노군: (깊이 생각하며) "그대들의 말이 맞다. 내가 학문을 겉치레로만 여긴 것이 잘못이었다. 앞으로 진정한 배움에 힘쓸 것이며, 백성을 위한 정치를 하겠다.“ 장흠의 패배와 공자의 조언 (노군은 장흠을 꾸짖으며 공자의 학문을 인정한다.) 노군: "장흠, 그대의 학문은 공허하다. 이제 공자와 그의 제자들에게 배우도록 하라." 장흠: (고개를 숙이며) "제가 잘못했습니다. 앞으로 진정한 학문을 배우겠습니다." 공자: "장흠, 반성은 학문의 첫걸음이다. 학문은 자신을 위한 것이지만, 그 끝은 반드시 타인을 이롭게 한다. 이를 명심하라.“ (공자와 제자들이 다시 모인다.) 공자: "안연, 자공, 잘하였다. 위기지학의 진정한 가치를 보여주었구나. 학문은 명예가 아닌, 내면의 성장을 위해 존재하는 법이다." 안연: "스승님의 가르침을 따랐을 뿐입니다. 학문의 길은 멀고도 험하지만, 그 끝은 빛나리라 믿습니다." 자공: "저 역시 오늘 교만함을 버리고 진정한 배움이 무엇인지 깨달았습니다." 공자: "그래, 학문이란 사람의 마음을 바로잡고 세상을 평화롭게 만드는 길이다. 위기지학을 잊지 말거라.“ 교훈 "위기지학"은 자기 자신을 위한 학문을 뜻하며, 이는 내면을 닦고 덕을 쌓는 데 중점을 둔다. 이 이야기는 공자의 가르침과 함께 학문의 진정한 목적이 무엇인지 보여준다. 장흠처럼 학문을 개인적 욕심의 도구로 삼는 것은 결국 자신과 타인을 해치지만, 안연과 자공처럼 진정으로 수양하며 배우는 자세는 모두를 이롭게 한다는 것을 깨닫게 한다. 이는 오늘날에도 배움의 본질을 되새기게 하는 교훈으로 남는다. 고사성어 논어, 논어 헌문편 24장 위기지학 유튜브로 보기 #고사성어 에피소드는 챗GPT에서 생성하였습니다. *위의 영상은 브루(Vrew)에서 생성하였습니다. 고사성어논어, 논어헌문편, 헌문편24장, 위기지학