맹자 4 5,6 孟子 待小 不惡而嚴 맹자께서 소인을 대함에 싫어하지 않고 위엄이 있으셨다 벼슬아치의 진퇴를 논하셨다

맹자 4 5,6 孟子 待小 不惡而嚴 맹자께서 소인을 대함에 싫어하지 않고 위엄이 있으셨다 벼슬아치의 진퇴를 논하셨다

맹자 4 5,6 孟子 待小 不惡而嚴 맹자께서 소인을 대함에 싫어하지 않고 위엄이 있으셨다 벼슬아치의 진퇴를 논하셨다
맹자 6 9 2,3,4 楊朱爲我 無君 墨翟兼愛 無父 양주의 위아론은 군주가 필요 없는 설이고 묵적의 겸애론은 부모를 소홀히 하는 론리이니, 이 둘은 금수의 법도를 초래하게 된다
(4-上-5) 「孟子(맹자)」 제4離婁(이루上)편 5장
맹자 5 5 非爲人泚 中心達於面目 시신의 흥건한 땀은 남을 위해 흘린 것이 아니고, 부모님의 마음 속이 얼굴에 나타난 것이다
맹자 4 10 壟斷 농단에 올라 이익을 멋대로 망라 독점할 자리를 찾드시 세상을 전횡한다
(5-上-4) 「孟子」 제5萬章(만장上)편4장
맹자 4 2 4,5 達尊 爵 齒 德 높이 존경 받을 것이 작위와 나이와 인의의 덕 이 셋을 달존이라 한다 선비는 인의의 덕으로 부귀영화를 감당한다
맹자 6 10 豈有無人倫而可以爲廉哉 중자는 까탈을 부려 형과 어머니를 떠났으니, 인륜이 없이 어찌 청렴한 사람이라 할 수 있겠는가!
맹자 4 11,12 不遇故 去 豈予所欲哉 짝처럼 왕과 뜻이 맞지 않아 떠남이 어찌 나의 원하는 바이겠느냐!
4. 맹자 [ 김신애 Book ]
맹자 4 3,4 從而不改故邪 좋은 것을 알고 연역해 고치지 않은 그러한 것이다
맹자 6 4 自彼而言 有功則當食之 맹자 행렬의 호종자가 수백 명이어도 의당 공이 있으면 마땅히 얻어먹는다
맹자 5 3 4,5 壤地褊小 將爲君子焉 등나라는 국토는 좁고 작으나 오히려 장차 훌륭한 군자가 나올 수 있다
맹자(상)ㅣ인생에 한 번은 꼭 읽어야 할 인문고전ㅣ제왕학의 교과서ㅣ맹자의 왕도정치ㅣ유교사상을 완성한 최고의 정치사상서
맹자 5 4 5,6 大哉 堯舜之爲君 위대하시다! 요순의 인군다우심이여! 탕탕호민무능명언 외외호유천하이불여언!
고사성어수업- 벼슬아치
[정법강의] 4865강 용맹정진 - 나를 갖추어라(3_3)
맹자 5 4 7,8,9 江漢以濯之 秋陽以暴之 皜皜乎 공자께서는 강한에 씻은 듯, 가을 볕에 말린 듯, 희고 깨끗하시며 밝게 드러난 광휘가 찬란하시다
맹자 8 30 五不孝 一不孝 惰其四肢, 五不孝 好勇鬪狠첫째 불효는 선발이 게을리 하여 부모를 돌보지 않는 것이고, 다섯번째 불효는 용맹과 사나움으로 싸움을 좋아하여 위태로움에 빠질